玉环阮氏宗谱序
玉环阮氏宗谱序地球人类，同为耶和华的儿女。
姓氏是血脉的标志。阮姓以国为氏，始于商末周初。周时，有阮师善长制刀，其刀百金难求。周末，秦嬴政任命巨人阮翁仲征战匈奴。翁仲逝后，秦始皇立翁仲铜像于咸阳宫前，威镇匈奴。东汉时，传说阮肇和刘晨入天台山遇乐仙。汉末，有文学家阮元瑜，为曹操司空军谋祭酒，管记室。善作书檄。又能作诗。为“建安七子”之一。三国魏文学家、思想家阮籍，与其侄阮咸共为“竹林七贤”之人。陈留郡（今河南省开封市）阮氏名人辈出，显赫一时。陈留郡即成为阮氏郡望。晋时，散骑常侍、国子祭酒、金紫光禄大夫阮裕（字思旷）迁居浙江省，曾任东阳太守、临海太守。其族人随从迁入浙江各地，繁衍生息，传承至今。祖泽流长，享神佑之福，今子孙有数万众。历代科第仕宦，人才兴盛。
宗族是人种的一脉，国家的一环，亦为修身乐天下的桥梁。宗族能日兴日盛，有赖宗谱维系。寻根思源，木有本，水有源，人有祖宗。木无本则枯，水无源则涸，人远祖宗则穷，这是情理。父慈子孝，兄友弟恭，孝悌忠信，礼义廉耻的道理，遵循并实践，则身可修，家可齐，族可兴，国家可强，人类可乐。足见宗族关系，非同一般。宗谱记载宗族的发展历史，是人类史、国家史、地方史的重要补充，意义深远，万勿以时代变迁而变更！
浙江乃至全球阮氏，原是一本宗亲，天赋整体。无奈历代迁徙，昭穆远别，遂致不能春秋共祷神于一堂。台州阮氏，尚有南墩、泽国、谷岙各系，宗谱失修多年，大多忘神远祖，失追远报本之义，前景渺茫，令心难安。近世交通通讯工具发达，天涯咫尺，联谊称便，又逢盛世。玉环阮氏族众以《南墩阮氏宗谱》为依据，发起抢修联合宗谱，经拟凡例、谱目，各支派同声相应。初稿编成，抚卷追思百年以来，堪叹沧桑多变，人事反复。本族原宗谱或收缴焚毁、或年久散失；各支派祖坟有被盗掘；行第失记，祖孙名称混乱。回忆往事，悲愤自生，令人极为伤痛。幸有邓小平拨乱反正，残冬过后，大地回春，又是一番新景象。《玉环阮氏宗谱》得以告成，实现百年来阮氏族众一大夙愿，诚是大幸事大喜事！感谢在天的神！
台州阮氏南墩、泽国、谷岙各系，浙江乃至全球阮氏，何时能聚为一本之亲，共创地上天国乐园？斯有待于时日乎！
天下阮姓是一家 问宗亲福安。 人人晒谱，根系呈现，足不出门，支脉查清，网络功能，尽显奇効
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