扬州北湖阮元家族史
在清代，扬州北湖公道镇出了一个影响几代人的大学者、大官僚——阮元，他纵横官场和学界60多年，被后人赞为“学界泰斗、一代完人”，被史界称为“三朝阁老、”九省疆臣。综观阮元的一生，他勤奋不息，忠君以尽臣节，并以此受知于乾、嘉、道三朝皇帝，高官厚禄以终天年。他有经世致用思想，勤政务实，既试图解决一些人民的痛苦，又残暴镇压过民众运动，表明他是一个典型的封建官僚。他终生辛勤治学，留下大量著述，体现了那个时代的考据成就，是一笔可贵的文化遗产。从这个意义上说，他对中国文化所作的贡献是应予肯定的，更重要的是，他率领的“阮家军”对扬州学派的形成、发展、繁荣是功不可没的。
在他的带领下，扬州学派异军突起，在乾嘉学术史上占据了重要的地位；在他的统帅下，“阮家军”枝繁叶茂、著述纷繁，影响巨大，被后人成为“北湖现象”。先后涌现出了20多位学术成绩突出的典型人物——阮鸿（阮元的叔叔、幕僚、管家）、孔璐华（阮元的妻子，孔子七十二代孙孔宪增的长女）、焦循（阮元的堂姐夫、幕僚、扬州学派的代表人物之一）、阮亨（阮承春的儿子、过继给阮鸿为长子，阮元的堂弟、幕僚、清代文学家）、阮克（阮鸿的二儿子、阮元的幕僚）、阮先（阮鸿的三儿子，阮元的幕僚）、阮充（阮鸿的四儿子，阮元的幕僚）、阮常生（阮嗣琳生，过继江夫人为子，阮元的长子，官至清河道、直隶按察使）、阮福（阮元二儿子，官至户部郎中、甘肃平凉知府、湖北宜昌、德安知府，钦加三品衔）、阮祜（阮元三儿子，奉旨补授山西司郎中、四川潼州知府）、阮孔厚（阮元四儿子诰授奉政大夫、例晋朝议大夫、福建按察使）、阮贵生（阮天宝的儿子，仪征监生）、阮祓（阮充长子）、焦廷琥（焦循的儿子、阮元的外甥，后为阮元的文书）、阮恩海（阮元的长孙）、阮恩洪（阮元的孙子）、阮恩浩（阮元的孙子）、阮恩山（阮元的孙子）等。
今天，我们在浩瀚的史料中，挖掘阮元的家族史，目的是再现当年的北湖文化繁荣景象，增强北湖文化的凝聚力，让北湖的百姓找到文化归属感和心灵家园。
扬州北湖阮元家族史
第一章 旷世鸿儒
第一节 最后时光
1、最后的谢恩折
道光二十九年己酉（1849年），阮元86岁，这个冬天特别寒冷，但是，这个季节也特别喜庆，因为正月十三日，阮元的孙子媳妇（阮恩浩之妻）生养了，为阮元又增添了一个曾孙，阮元为曾孙起名叫阮蕃传（按照“恩传三锡，家衍千名”的辈分，阮元的曾孙应该排“传”字辈）。
家里又添了曾孙，让严重腿病、身体孱弱的阮元心情舒畅。正月二十是阮元的生日，更是一个值得纪念的年份，因为60年前，阮元中进士了。所以，得到阮元支持和资助的扬州乐部（当年比较正规的乐队，相当于今天的专业文艺团体），特意为“老粉丝”和“赞助商”阮元演奏祝贺，同时不好热闹的阮元也一改旧习，在家中重宴“琼林”（客人不多，都是和阮元比较要好的门生和亲朋），在这些人中，阮元最信任的阮亨（67岁）成立主角，大家在一起吟诗作赋，好不热闹。
道光二十九年己酉（1849年），四月，朝廷已经知道了阮元的身体状况，为了宽慰为大清忠诚奋斗60多年的老臣，吏部打算让阮元的二儿子阮福（49岁，时任户部郎中，正五品。郎中属员外级， 就是分掌各司事务，相当于现在的司长）“拟选甘肃平凉府知府”。闰四月初二日，由内大臣带领引见给道光皇帝，阮福在道光皇帝面前表现很好，应对自如，给皇上留下了很好的印象，然后，奉旨：“甘肃平凉府知府员缺，著阮福补授。钦此。”闰四月初六日，召见于“奉三无私”（奉：奉行；三无私：天无私覆，地无私载，日月无私照。象天地日月那样无私。清朝时比喻帝王以天下为公，不谋一己私利。出处：《礼记．孔子闲居》：“奉三无私，以劳天下。”），奏对无误——皇上说：“尔前日引见，朕就知道尔是阮元的儿子。尔父亲精神可好？他的腿怎么样了？近年多少岁？我记得重赴鹿鸣过了。尔在福建司，兼管直隶事件，是在大司主稿多年，又随过尔父亲外任公事，总该明白甘肃是边要省份，知府有表率之责，第一操守要紧，总要跟尔父亲学。尔父亲的腿直是一步都不能走吗？他那是若好，我也不肯叫他告（编者按：叫他告老还乡），好在精神好。尔好好地去做吧。”
阮元据折射恩，这是奋斗60多年的老臣，给皇上的最后一道谢恩折子，也是阮元誓死忠诚的文字见证。现摘要如下：“……臣子阮福，猥以全材，备员农部……典郡叨荣，平凉地属卫区，理繁匪易；知府职膺守土，胜任维艰。惟有加之策励，冒以慎为。冀稍酬高厚之施……至臣在家养疾，精神尚可支持，步履依然蹙滞。犬马之恙，何足上系宸怀，尤蒙于召见臣子时，天语垂询，圣慈倾注……谨缮折叩谢天恩，寄交臣子阮福代为恭上，伏乞皇上圣鉴……”
六月初十日，奉朱批：“览，善为颐养，以期无限遐龄。钦此。”
道光帝的朱批是对阮元的最好奖赏，更是对旧臣的最好宽慰。可怜的阮元在获得道光帝的御批后的四个月后就与世长辞了。
2、最后的捐助与祈求
阮元一生清廉，从不给自己做寿，非但不收文武属官和弟子的寿礼，连三五好友的小聚也一概辞去。只是在86岁生日之际，接受了公道镇二弟阮亨的建议，让他晚年十分关注的扬州乐部为他演奏了一次，这时，阮元的腿疾已经十分严重，典雅的乐曲正好能够舒缓一下被病痛折磨的心灵。阮亨等“琼林”挚友的歌赋，为垂垂老矣的阮元赶走了一丝悲凉。
阮元宦海沉浮，但无论走到哪里，他总惦记着家乡扬州。在昆明身居云贵总督的阮元，遇到结队逃难的家乡人，阮元便从自己的俸禄中拿出银两，发放川资接济。嘉庆十九年阮元在江西巡抚任上，得知扬州大旱，立即捐银二千两，为倡议之人。
道光二十九年（1849）五月，扬州江潮倒灌，大堤坍塌，沿江的洲圩和百姓的田庐被洪水冲没，官绅商议赈灾。86岁的阮元除捐增银两外，还响应号召，发动倡议，组织大家抗洪救灾。同时，还拖着一条跛腿，不顾年老衰弱，坚持到赞化宫祈求晴天。实际上阮元的腿疾已经病入膏肓，别说下跪，就是静坐也是疼痛难忍，但是阮元他做到了，一切是那么完美！一切是那么高尚！
这是他生命的最后一搏，为了家乡的百姓！为了家乡的父老！老人家5个月后，就永远离开了人间。
这一切成了绝唱，成了一个老学者对生命意义的最好诠释。
3、最后的交代
道光二十九年己酉（1849年）六月十八日，孙子阮恩海家诞生了一对龙凤胎，阮元为这对刚出生的龙凤胎取了非常有意义的名字，男曾孙叫双传，女曾孙叫耦传。于是，整个六月阮元都是非常开心的。
十月初六，风烛残年的阮元（86岁），从自己的寓居康山草堂登上了人力车，他老人家要去旧城的家庙进行最后的拜谒。之前，阮元就差人到老家公道镇请来了二弟阮亨，他要在家庙交代后事。因为阮元的长子阮常生已经于1833年病逝在清河道任上，当时，阮元只有70岁，还在云贵总督任上。现在，阮福在甘肃为官，阮祜在候补任上，阮孔厚正在江宁进行乡试，身边只有长孙阮恩海服侍在左右。
这时，垂暮之年的阮元和从公道老家来的67岁二弟阮亨在家庙祖宗前，长跪在地，静默不语（因为自从二叔阮鸿于1844年去世后，阮元再也没有去过老家公道，他老人家不忍睹物思人。1845年正月，阮元已经上船行至大运河，准备回公道镇桑榆别业“茶隐”，后来还是因为“北渚二叔为古人，不怡于情”，最终去了礼祀洲）。
在家庙，阮元向自己未来的丧主阮亨（仲嘉）二弟交代了百年的后事，就匆匆回康山草庐了。阮亨遵照阮元的指示，立即回公道镇，组织老家的老亲及壮丁，在公道镇阮氏宗祠准备设灵堂，供老家的人祭拜。阮亨征得阮克同意，公道桥的所有老亲、佃户等祭拜事宜，全权由阮克负责，同时，阮克必须组织至亲到康山草堂为阮元送终，然后再返回公道镇办事；雷塘祖茔的墓葬事宜有阮充负责，必须在阮元自己看好的墓地旁进行准备工作，并在阮公楼准备好生活起居用品，为阮元子孙丁忧做长期准备。一切安排好以后，已经是十月初八，阮亨连夜带领从老家公道来的年轻男女，进驻康山草堂，进行值班、护理、后勤和餐饮，康山草堂内部工作由阮先负责，因为阮先一直跟随在阮元身边。所有的丧主事宜由阮亨统揽。
十三日巳时，阮元与世长辞。
十五日，阮孔厚到了江宁，乡试第三场还没有结束。
二十一日，阮福从甘肃回到京师，请假回籍省亲。
4、最后的遗折
老忠臣最后时刻还不忘记给皇帝上遗折，真可谓：鞠躬尽瘁死而后已。
遗折的具体内容是：
“奏为天恩未报，臣病垂危，伏枕哀鸣，仰祈圣鉴事。恭臣以一介之寒微，荷三朝之值遇，封圻久任，台阁洊跻，载高厚纸难名，愧涓埃之莫效。自道光十八年因患足疾，陈请开缺，蒙恩予告在籍食俸，虽身辞北阙，而依恋之私未尝一日忘也。回籍后，叠邀赏馈，渥荷矜惏。道光丙午科重赴鹿鸣，又沐殊恩，晋加太傅，捐糜难报，感激何躬。尚余残喘，敢竭微忱。当今圣世，重熙累洽，纲举目张，虽连年东南水患频仍，群黎待拯，皇仁宽大，发币赈饥，嘉惠元元，至优极渥。保邦之道，莫要于斯。臣愚伏愿皇上治益求治，安益求安，勤抚驭以靖边陲，谨尽藏以裕储积，修河防以与水利，严捕务以厚民生。臣待尽余生，语无伦次，不揣冒昧，用陈数端，伏惟圣主慈鉴，则臣从此长辞圣世，毫无遗憾。臣长子曾任直隶清河道，未报主恩，早经即世。臣惟有遗嘱次子福，甘肃平凉知府，三子祜，癸卯科举人、候选知府，四子孔厚，一品荫生，臣长子之子臣长孙恩海，甲辰科举人等清勤供职，励勉读书，以期仰答鸿慈于万一。衡哀哽咽，无任悚惶，谨奏。”
仔细研读阮元的遗折，五层意思赫然纸上。第一，告知垂危，向皇上做最后的道别；第二，感谢三代皇恩；第三，盛赞皇上的丰功伟绩；第四，向皇上陈述自己对大政方针的看法,再次敬陈强硬靖边的主张；第五，向皇上托孤，期望对自己的后代给予重用。
真可谓：三朝开济老臣心啊！忠心耿耿，忧国忧民，至死不渝。
4、盖棺定论——勤学好问曰文，质直好善曰达
十月二十六日，内阁奏已故大学士阮元请加谥号，旨赏文达。礼部寄江苏巡抚咨文云：“勤学好问曰文，质直好善曰达。”
十一月，奉上谕：“致仕大学士阮元由翰林洊跻卿贰，久任封圻，朕御极以来，优加倚任，特畀纶扉，宣力中外五十余年，学裕识优，勤劳鍪著。道光十八年以老病乞休，因其年逾七旬，曲加体恤，准予致仕在籍食俸。丙午科重与鹿鸣筵宴，晋加太傅。方期恩施叠沛，永享遐龄，兹闻溘逝，殊堪悼惜。阮元著加恩昭大学士例赐恤，所有原任内一切处分，悉予开服。伊子候选知府阮祜，著服阕后遇有知府缺出，即行选用。荫生阮孔厚及伊孙举人阮恩海，均著服阕后交部带领引见，候朕施恩，用示朕笃念旧臣，优加饰典至意。应得恤典，该衙门察例具奏。钦此。”
道光皇帝对阮元的遗折要求一一作了回应。实践证明，去世后，咸丰皇帝对阮元的后人是十分信赖的。阮祜做了知府，阮孔厚被派到福建任按察使（那是的福建管着台湾，那里责任重大），阮恩海做了直隶州知府。
4、咸丰皇帝高度肯定阮元，并恩加于阮福等人
【编者按】根据史料记载，柳兴恩既是阮元的小门生，同时，也是阮元的亲家，阮福的老岳父，《阮元年谱》的最后一卷（第八卷）就是柳兴恩撰写的。在阮元去世后，柳兴恩根据女婿阮福的意见，整理出版了《阮元年谱》，并加入了三组附录。我们今天看到的【清】张监《阮元年谱》，就是阮元的小门生柳兴恩整理出版的。因此，后面的内容或多或少地偏向于记载阮福的事情比较多。这一点，希望大家能够理解。
道光三十年庚戌（1850年）五月十四日，宣宗成皇帝隆驭升遐，今上（咸丰皇帝）登极，内阁颁发恩昭，公子福以知府丁忧在籍，恭遇覃恩封赠，本身诰授朝议大夫，妻室许氏诰封恭人，例得封赠一代，谢宜人以子官诰赠太恭人，并遵新例过品封赠例得晋赠太夫人——谢宜人是陪同阮元任云贵总督时，病故在云南的。病故后，由儿子阮福千里发丧。棺木直接运到公道镇，阮鸿为她举行了隆重的葬礼，安葬在公道镇西面的“陈桥古墓”。
（《谢恭人诗稿序》——宜人姓谢，讳雪，字月庄，为芸薹傅相之侧室，本无锡县人，迁于吴县。性情幽静，善诗，间画折枝小幅，颇得恽家风格。闺中唱和之作，宦跻游览之篇，得诗数百首，名《咏絮亭诗集》。又以余闲课子福之书。阮福是阮元的小门生柳兴恩的第三女之婿，幼不愿习举子之业，随傅相受经史之学，著《孝经义疏》、《傅经义杂记》，刻于《皇清经解》。傅相诗文集亦多所案证注释焉。公子福曾出谢恭人所绘《太常仙蝶图》，栩栩如生，与凡蝶无异，实见所未见。卷后公书长跋言：“壬申春，有异蝶来公之园，识者知为太常仙蝶。”恭人祝曰：“如近我，当图之。”蝶果落袖，审视良久，得其形色，乃从容鼓翼而去。爰名园曰‘梦蝶’。公集中有记时其事。）
4、四朝恩泽——咸丰皇帝御批了阮元的祭文、碑文
【编者按】大学士阮元沐浴了四朝恩泽，实属恩荣备至，无以复加。就连祭文、碑文都是翰林院撰写，咸丰皇帝御批的，实在是“有加无已也。”礼部不光制定了祭祀的规格，而且连祭祀的日期都要上报备案，实在难能可贵。
道光三十年庚戌（1850年）三月十六日，翰林院衙门奏拟公之祭文、碑文，奉御批：“知道了，钦此。”
四月二十七日，江苏巡抚傅中丞渑勋接准礼部咨祠祭司案呈：“准翰林院将致仕大学士阮元碑文、祭文各一道撰拟具奏，咨送前来，除将碑文移送工部办理外，相应抄录祭文一道，行文江苏巡抚，委员滕黄致祭，并将致祭日期咨报本部查核可也。”
六月初五，扬州府知府吴太守葆晋奉中丞札委，来公第致祭礼成。——诸公子（阮福、阮祜、阮孔厚）谨遵大清会典，预陈少牢（少牢是诸侯、卿大夫祭祀宗庙时所用的牲畜。古代祭祀燕烹用羊、豕各一者，叫做“少牢”）、香帛（指香烛纸表等祭祀用品）、酒礼于灵前，并率子孙于大门外跪迎谕祭文入，免祬止哭，府伏敬聆天语，感激涕零，洵属哀荣备至，永戴四朝之恩泽，有加无已也。
第二节 身后殊荣
1、晋加太傅衔致仕大学士阮元祭文（道光三十年）
朕惟：宦辙几遍天下，碧幢申良牧之怀；宰相须读书人，绿野竭尽臣之念。怆骑箕之顿邈，饰终既恩渥先朝，推荐乧之惟馨，眷旧宜典隆初服，彝章载考，奠缀斯颁。尔晋加太傅衔致仕大学士阮元，学有本源，才能干济，诞生南国，早陟西清。修宝笈于石渠，金声玉润；辑儒林于昭代，汉茂宋醇。蒙高庙特达之知，升端闱以视学；荷皇祖逾常之眷，擢浙抚以巡方。虽眭议偶私于僚谊，而加恩特褒夫官声。词苑回翔，冬官洊历。漕河特节，综括全筹。江右移旌，立惩巨案。畀官衔而兼领，加吉羽以飘缨。由是调抚中州，旋跻总制。禁南北宣猷一载，粤东西统辖九年。筹海巡边，治术胥繇经术；文通武达，名藩端属名儒，际庶务之优闲，材储学海；进十函之《纂诂》，籍忮文渊。凡兹列镇之勋勤，久沐先皇之宠锡。逮事皇考，图任旧人。南滇之重寄频移，东阁之参知特简。晋接绶晨趋之鞚，式体桑榆；升华秉春试之衡，载培桃李。三年使相，百揆奋庸。膺疆寄而棨戟遍临，晋台辅而兵刑交统。加以体仁拜命，总宪兼权。表词馆以作师，直径筵而进讲。虽深念引年之义，乞身至于再三；而重违止足之忱，慰谕申于数四。许恬养以延鹤算，全俸递支；喜宴衍载赴鹿鸣，三公聿晋。宠章锡遐，方期衍庆于遐龄；殷礼酬庸，遽欢沦徂乎元老。身后之遗章猝览，生前之吏议胥谥。易名而文达无惭，延赏而恩施勿替。极三朝之宠遇，为一代之完人。朕兹大统初膺，老成丕念，谕疆臣以代酹，崇祀事而升香。於戏！文献犹存，伫见德言之不朽；苾芬是享，空怀寿耆之无遗。灵而有知，尚其来格！
【编者按】道光三十年十一月二十六日，内阁奏请皇上，发来了《晋加太傅衔致仕大学士阮元祭文》，对阮元的一生做出了很高的评价，特别是“极三朝之宠遇，为一代之完人”的结论，实在是无以复加！
2、御制晋加太傅衔仕大学士阮元碑文
朕惟勤宣中外，钧衡资元老之勋；礼备初终，锡赍极哀荣之数。陈纡谟于九德，效辅弼于三朝。笃棐长留，褒崇罔替。晋加太傅衔致仕大学士阮元学裕儒宗，识优国器。书玉署，作赋则名冠词曹；跻秩铜楼，乘轩则躬膺使节。教兴黄序，偏齐鲁越境以储才；政佐文昌，历春秋地官而敷治。抚循浙海，行台再拥夫霓旌；翔步蓬山，史笔永留于金匮。学士仍紫薇之职，考工兼泉府之司。南国均轮，总领夫牙樯铁轴；西江抚辑，承恩于翠羽宫衔。移镇而河洛×安，督军则湖湘总汇。扬旗粤岭，波澄海上之楼船；受钺滇黔，风静天南之鼓角。趋禁垣而按辔，百揆分猷；拜纶阁而垂绅，六官兼领。礼闱贡士，重辉藻鉴于春官；御幄横经，更育贤良于阆苑。及乎陈情辞老，致政言旋，犹分廪气之颁，更拜荣衔之赐。雅歌式宴，观光重列于嘉宾；禄糈全沾，晋秩特隆以太傅。历仕者五十载，册府名勋；退居者十二年，儒林范德。庶遐龄之克享，何遗疏之遽陈。我皇考悼惜殊深，恩施特沛。政宽吏议，典举仪曹。豆笾致奠以馨香，绅黻加荣于子孙。谥以文达，允称佳名。朕眷厥休声，迹兹懿美。於戏！缅昔年之翊赞，忠尽弥彰；流后叶之清芬，徽猷永式。勒之贞石，妙矣佳城。
【编者按】阮元去世后，内阁奏请皇上，着礼部送来了祭文和碑文，并责成工部将碑文勒成石碑，立于阮元墓前，看来阮元在雷塘的墓碑是工部所制。作者所不明白的是，雷塘阮元墓前还有一段碑文（在下面的章节中呈现和介绍），及其通俗，和这篇碑文相差很大，究竟是怎么回事，还有待于请专家考证。
3、赐谥文达前浙江学政巡抚原任太傅大学士阮公专祠录
浙江巡抚杨昌睿奏为绅民请建名臣专祠，据情况庿恩允以顺舆情，恭折仰祈圣鉴事。根据浙绅前内阁学士李品芳、前江苏巡抚许乃钊、前礼部侍郎杜联、坐补四川永宁道高应元、内阁中书张应昌、布政使卫前署江苏按察使记名道江清骥、布政使卫前山东盐运使郑兰、二品顶戴坐补直隶天津道周家勋、按察使前卫江苏常镇道蔡世俊、开复原卫前四川成锦龙茂道濮以孙、记名按察使金安清、前山东道监察御史周学睿、前翰林院编修俞樾、军机处行走兵部职方司员外郎金曰修、翰林院编修冯烈勋等呈称，前浙江巡抚、原任大学士谥文达阮元籍贯仪征，名闻淮海，刺历中外数十年，经济宏昭，博览古今千百代，儒林克绍。其督学也，辑古训于今番，师资庠序；其抚浙也，扫妖气于海寇，镇定严疆。教民七年，泽沛郇公之黍雨。建牙两任，荫留召父之棠荫。筑精舍以育人才，叡西湖而资水利。请赈请谥，仁粟与义浆，并捐亲俸；恤孤恤困，育婴与普济，久著良规。宏保障于海塘，三江波靖；裕帑藏于禺策，万笼云屯。凡兹伟烈丰功，久洽衢歌与颂。至于著述宏富，不愧经师，弼亮忠勤，共钦台兖。两浙士民，久深尸祝。前于咸丰二年间，由绅等佥请入祀名宦，经部议准具奏，奉旨：“依议。钦此。”钦遵在案。兹复合词请奏建立专祠，永远奉祀等情。臣查前浙江巡抚、原任大学士阮元，儒术闳深，名满海内，当年治浙最久，以振兴文教为己任，兴建“诂经精舍”，浙士之潜心经学者，至今赖之。而其剿捕洋盗蔡牵一案，绥靖海氛，精心独运。其余爱民善政，不胜枚举。功德在人，宜其久而益慕。可否仰乞天恩，准如该绅等所请，在于浙省建立专祠，以顺舆情。理合据情具奏，伏乞皇上圣鉴训示。谨奏。同治十三年七月二十四日具奏，十月二十三日奉朱批：“礼部议奏。钦此。”
礼部谨奏为遵旨议奏事。同治十三年九月二十四日，内阁抄出浙江巡抚杨昌睿奏请建名臣专祠一折，奉旨：“礼部议奏，钦此。”钦遵到部。据原折内称，前浙江巡抚原任大学士谥文达阮元儒术闳深，名满海内，当年治浙最久，以振兴文教为己任，兴建“诂经精舍”，浙士之潜心经学者，至今赖之。而其剿捕洋盗蔡牵一案，绥靖海氛，精心独运。其余爱民善政，不胜枚举。功德在人，两浙士民，久而益慕。前于咸丰二年间，由绅士等请入祀名宦，经部议准。兹复据该绅士等合词请奏，建立专祠，永久奉祀等情，可否仰乞天恩，准如该绅等所请，在于浙省建立专祠，以顺舆情等语。臣等伏查臣工身后之设专祠，乃朝廷崇德报功，笃念忠贤之意，典为至钜，向奉特旨遵行。自军舆以来，因各直省文武大吏，或守土授命，临阵捐躯；或力保危城，积劳身故。经各该督抚奏请建立专祠者，除奉特旨允行外，间亦有交议到部比拟复准之案。至如会典所载，治封疆、治河道诸名臣，均系奉敕建祠，并无臣部复准建设专祠成案。今原任大学士、前浙江巡抚阮元经该抚奏请于浙省建立专祠，据称该故员功德在人，士民思慕，自系实情。惟既未奉特旨允准，而其事迹亦未便援照戎马驰驱临阵伤亡之臣办理。查定例，凡仕于其土有功德者，准入该处名宦祠，春秋致祭。今该故员业于咸丰二年经臣部议，准入祀浙江名宦祠，已足以彰朝廷报功之典，而伸士民思慕之情。其所请建立专祠之处，拟毋庸议。所有臣等遵议缘由，是否有当，伏乞圣鉴。为此谨奏请旨。同治十三年十一月二十四日具奏。本日奉旨：“依议。钦此。”
礼部谨奏为请旨事。准浙江巡抚杨昌睿咨称，据绅士等公同呈称，旧职等前为已故浙江巡抚阮元请建专祠，当蒙具奏，奉朱批：“该部议奏。钦此。”礼部以向来专祠皆奉特旨，惟捐躯殉难守城尽卒者，则有由部复准之案为词，拟驳在案。查阮元在乾隆嘉庆年间，先后莅浙三次，服官十有余年，实政在民，不胜枚举，其最著者，荡平海寇、振兴文教两大端。嘉庆初年，海中巨寇蔡牵、朱愤及海南盗艇劫粤闽浙三省，而浙江沿海等处尤被其扰。自阮元到任，捐造大船巨炮，督办乡团，设水师总统，以名将提督李长庚统之，定隔船专攻之策，遂破伦贵利于台州松门，灭蔡牵于浙闽交界，由此海面肃清，民生乐业。在学政任内，以十三经训诂策励多士，专设讲舍，开通省汉学之端，士民或念，至今不忘。即海内人士，亦异口同声，推为国朝宗匠。该故抚居封疆四十余年，历滇黔粤桂西豫湘鄂各省，从无瑕疵。两任浙抚，官声政绩非前后各抚臣所可跂及。查前抚之贤者如赵申桥，现在省城已有专祠，近年马新贻亦于浙省建立专祠。若以阮元资望勋德，比类参观，实有过之。呈恳仍准该绅士等捐措经费，在浙江省城建立阮元专祠等情，由该抚移咨到部。臣等查同治十三年十一月臣部遵旨议浙江巡抚杨昌睿请将前抚臣原任大学士谥文达阮元于浙江省城建立专祠一折，当因检查例案，凡名臣建立专祠者，皆奉特旨遵行，是以未敢率行议准。兹既经该省绅士股陈公恳，足见已故大学士阮元治浙政绩惠民讴思，臣等不敢壅于上闻，可否即照例请准，由该绅士等在于浙江省城捐建专祠之处，出自圣裁，恭候命下，臣部行知该抚遵照。为此谨奏请旨。光绪二年十一月二十七日具奏。本日奉旨：“依议。钦此。”
【编者按】同治十三年，浙江巡抚杨昌睿，应浙江绅士的要求，上疏朝廷，请求在浙江为阮元建立专祠，以表彰阮元的功绩。光绪二年十一月二十七日，光绪皇帝下旨，“依议。钦此。”此后，浙江绅士集资为阮元建立了“阮公祠”。
【编者按】杭州阮公祠，位于吴山元宝心60号，主要是祀清浙江巡抚阮元的。阮元是清代著名经学家、金石书法家，官至体仁阁大学士。曾任浙江学政、巡抚多年。其间疏浚西湖，修筑海塘，创办书院，颇有政绩。编有《十三经注疏》、《两浙金石志》等。阮公祠现存建筑为光绪五年（1879）由重阳庵改建而成，占地320平方米。面阔五间，硬山造，坐西朝东，通面宽20米，进深11米，六架前檐廊式砖木结构。
4、赐谥文达前浙江学政巡抚原任太傅大学士专祠录事实
【编者按】浙江阮公祠景区位于吴山城隍阁南面，面积约3万平方米。景区内的历史遗迹较多，主要有：唐代古泉青衣祠和摩崖石刻，清初的观音阁、清代的阮公祠，另外还有全国重点文物保护单位——宝成寺麻曷葛刺造像，以及市级文保点——感化岩刻诗。除此之外，还有观音洞、青衣泉等。最重要的是，阮公祠内有《赐谥文达前浙江学政巡抚原任太傅大学士专祠录事实》一文。《赐谥文达前浙江学政巡抚原任太傅大学士专祠录事实》详细记载了阮元当年的丰功伟绩，这对于我们研究阮元有及其重要的帮助。现在，把它全文摘抄过来，供大家欣赏。
一公崇教化重学校。乾隆六十年八月调任浙江学政，十一月到省视事，即以圣训“勤学立品”扁视大堂，饬诸生砥砺廉隅，讲求根底。敬言“士先器识而后文艺，士不通经，果不足用”。自制艺、诗赋、经解，兼及算学，寸长必录，士论翕然。注释曾子十篇，自叙云：“曾子修身慎行，忠实不欺，孔子以曾子通孝道，故授之业。从事孔子之学，当自曾子始。”选门下士分修《经籍纂诂》，刻《七经孟子考文》，撰《十三经注疏校勘记》，又撰《两浙輶轩录》，凡嘉惠士林，表扬遗佚，无不举行。咸佩公得汉学之奥，抉宋学之精，由博反约，丕振文风。迨嘉庆三年，巡抚浙江，倡捐廉俸，义修府学圣庙，凡戟门、神位、尊经阁、大成殿、露台、雨庑厅事、文昌祠、阁、棂星门、明伦堂、斋房、明远楼，罔或不治。改造诸贤儒栗主。悉遵太学次序。乡贤、名宦祠位改正无紊。按《礼图》古法，制祭器、乐器，延曲阜礼乐教习王文哲等教授后生，上丁礼成，作碑以纪其事。增贡院号舍以扩观光，立“诂经精舍”以宏乐育。又以“玉环厅”孤悬海外，未有专学，赴郡不便，且额少人多，会同学政文公宁请创学宫，增学额。又以主防旗童一律准应童试，科甲继登，秩跻清要。此皆歌诵至今。其余因时制宜，随事寓教，不及枚举。
【编者按】浙江士绅先后于道光、咸丰、同治、光绪四朝连续上疏朝廷，请求为阮元设立专祠，这种锲而不舍的精神十分令人感动。这也从侧面说明，阮元两度抚浙深得民心，政绩卓著，得到了广大士绅的衷心爱戴。而阮元入扬州乡贤祠的上疏则远远落后于浙江，可见在文化软实力的建设方面，我们扬州人在200年前就落后于浙江，不仅表现在理念上，而且表现在行动上。
二公严缉捕慎海防。当公莅浙之先，正盗匪充斥之际，内地则杭绍之盗首陈阿三等，江上则乌鸦船之盗首韩球等，为害地方。公云攘外必先靖内，密选兵役，封示机宜，掩捕首从，不数月而土盗尽诛。外洋则安南之夷艇为最横，其次凤尾帮、水奥帮、若黄帮，行劫浙洋，约计盗船大小数百。嘉庆四年，公与提督苍宝、定海镇李长庚、黄岩镇岳尔定缉匪章程七则，奏请饬闽会剿。十二月，李镇军长庚会闽省舟师在温州三盘洋击沉艇匪盗船一双，毙盗无数，惟艇船高大，虽伤不退。五年正月，公即亲赴台州督办，并奏请添设船炮。艇匪及凤尾帮窜回闽洋，公即旋省，李镇军追至交界始返。二月，黄岩镇岳尔率副将胡振声在太平县河洞门截功岩黄帮，生擒盗首江文五等一百六十七人，获船十二艏，岩黄帮盗先除。五月，公自宁波至台州，奏以定海李镇总统三镇舟师，并与提督计议会剿。侦探水澳与凤尾各匪互斗，令三镇分道乘隙进攻，并奏调闽粤舟师会剿。六月二十一日，风雨交作，次日尤甚，贼艇与海山相撞，破坏过半。即檄水陆两路将兵赴海山搜捕，虽李岳二镇兵船亦有损坏，不能进攻。参将李成龙奋不顾身，率陆路兵由松门涉石塘，遇贼乘破舟将遁，悉数就擒。太平武生率乡勇及鸟枪兵数十名，乘舢板船出海搜捕，与凤尾遗相拒甚急，李镇长庚以未损八船协捕，先后生擒八百余艏。是役也，生擒贼匪一千三百余人，淹毙者不计其数，获枪炮器械无算，并获洋铁大炮一门重四千斤，紫铜大炮重二千四百斤者五六门，安南夷艇继除。神威助顺，将士竭忠，奏奉谕敕建立天后宫、风神庙于松门，并恩奖在事大小员弁。七月，回省。八月，各镇营获盗船九艏，生擒黄阿师等三十五人。九月，黄岩岳镇、温州胡镇会剿水澳帮盗于东臼洋，至北凫，击沉大船一艏，盗首林阿孙等淹毙，夺获盗船二艏，生擒蔡林等三十二人，贼众大溃，水澳帮又灭。先是，水澳尚强，蔡牵尚弱，水澳灭而蔡牵收其溃匪，其势渐炽。九年六月，与闽省督抚会奏，请以提督李长庚为总统，不分闽浙，严击蔡牵。八月，李提督率四镇兵船攻蔡牵于定海北岸，获船一艏，击沉一艏，生擒黄奎等五十三人。蔡逆遁回闽洋，贼势又挫。自温州胡镇军战殁，闽浙两省兵气大馁，蔡逆窜回浙洋，勾合朱溃，其势又涨。公与李提军商谋，暂勿轻击，俟各镇兵船修调齐集。乃于秋半合攻，蔡、朱两逆盗船溃散，朱溃南遁，蔡牵闽遁，至是逆势复衰。公自嘉庆四年到任，至九年卸事止，计剿灭、投首、散除安南夷艇及三帮盗船数百余艏，计盗万余。十三年复来抚浙。先是，十二年冬，李提督长庚穷追蔡逆直至闽洋，被炮身陨，贼势又炽。奏请以邱良功调浙，商立专注隔攻之法，重申偷漏接济之禁。十四年七月，蔡逆复入浙洋，至台州，遇飓风坏船二艏，擒蔡成等五十余人。提督邱良功会福建提督王德禄、黄岩镇童陛追攻蔡逆于台州渔山，贼船已帆破舵损，又穷追至温州外洋，蔡逆全家覆溺。先数日，另股盗首亚路遭风溺毙。夥盗二船漂至平阳县营，获盗四十余名。至是洋面肃清，为二十年来未有之事。盍公能知人，得将士之心，凡遇盗警，必亲临督办，一切机宜，慎之又慎，密益加密，故战则克，，谋则成，闾里蒙庥，海滨获庇。
【编者按】阮元在浙江关注民生的系列举措在老百姓心目中留下了不灭的丰碑。赈灾救灾设立了标准——“其粥须箸立不倒，巾果不渗，至永为定式。”这个标准得到了朝廷的推广，一时间成为大清国的标准。平抑物价创新了思路——从四川买米运到浙江，用增加供给的办法平抑了灾年的大米价格，惠及了普通百姓。
三公禽民事重赈济。浙西水患在海外，水利在西湖，尤为民事之急务。公莅任即阅视海塘，核实厅员，岁修工料，禁革州县帮办浮销，增添柴塘，预备险要。除抢险紧急亲临督办外，每岁单骑简从，赴工偏阅二三次不等。故自嘉庆五年至十四年两任内，海塘屡有险工，皆因修防坚实，工料无虚，从未失事。又奏请重浚西湖，挑挖淤塞，以济杭属及海宁等州县农田水利。以所挖之土，聚而成墩，至今严然，人称阮公墩。又由西南挑深湖水去路，自学士沟进清波门，经流福沟、三桥址至满洲城南，过藩司东行宫前，太平沟、金箔桥、通江桥、庆丰桥一律疏通，河流畅顺，下游田亩足资灌溉，省垣民居无忧水患。嘉庆六年七月十四五日，两昼夜大雨不止，仁和、钱塘、海宁、富阳、余杭、萧山、山阴、临海、仙居、桐庐、分水等十一州县成灾，奏请分别舒缓，公倡捐银三千两，并率官绅共捐银两万数千两，分给赈济。九年五月十三日起，兼旬积雨，至六月初一二日，雷雨倾注，杭嘉湖三郡报灾。七月，绍兴、金华、处州具报相同，皆有漂没田庐人口，诸暨尤甚。公先捐廉抚恤，一面驰奏，一面委员确实查勘，分别等次，赈给口粮，及照例纾缓不等。嗣于灾重处，亲临督赈，剔除吏胥里长积弊，细核贫户大小丁口，榜示各都各村，每银若干，每米若干，无不周知。赈归实际，载道欢迎，各处传闻，风清弊绝。公以六七郡间年被灾，恐民乏食，除已奏请开仓减价平抑外，必须再筹接济。又奏请借款，委员赴川楚买米，运济青黄不接。并议设各灾区粥厂，以济贫民口食。檄被灾州县就各地方情形妥办。择宽大寺院，搭棚立栅，给筹分厂，以别男女，放炮击梆，以免迟误，员役照料，以疏拥挤，老病发疾，另厂照料。煮粥之法，严查偷米串灰等弊，其粥须箸立不倒，巾果不渗，至永为定式。迨委员运米回浙，各处米价平减，虽在灾区，民不艰食。又如倡立普济堂，整饬育婴堂，捐廉倡助经费，禁革金华府溺女旧习，以及城厢寒冬施粥，善政不一，此又诚求民事，随处赈济之所推暨也。
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