发现“阮银丰家”有两部宗谱

冬青树

发现《越州阮氏宗谱》和《梅林阮氏宗谱》同藏阮银丰家

早闻阮家丁村阮银丰私藏家谱，就是没有上门查看过，9月10日下午，终于成行，目睹真面目。阮银丰从里屋搬出来的木箱子，开锁后，发现纸屑、碎片下面，有线装订的旧书，经清点，成本的有16册，分别是世懋堂《越州阮氏宗谱》12册和余庆堂《梅林阮氏宗谱》4册两部家乘，都是民国17年（戎辰）所修。
《越州阮氏宗谱》封面12册《越州阮氏宗谱》
《梅林阮氏宗谱》内面

4册《梅林阮氏宗谱》照面

现属慈溪市新浦镇荣誉行政村的阮家丁村分为塘南、上舍、中央舍等三个自然村落，以北还有原联合村的自然村也有几户阮姓人家。据老人传说，沿南北向的阮家丁路，包括以上四个自然村，分为上阮与下阮。现根据一家藏两部家谱的情况，可能该带阮姓祖上来自两个堂号的阮姓后裔，相聚而居及衍生子嗣。

                               
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阮志坤

难得的发现！梅林是何处？

ruancg

阮志坤 发表于 2014-9-30 20:52
难得的发现！梅林是何处？

梅林阮氏宗谱》是我第一次见到的整套的递修本。从清咸丰四年（1854）至民国十七年（1928），在历时74年中，共续修并刊印了四次，打破了家谱三十年一修的记录，值得一记。
    梅林阮氏曾在乾隆间三次续辑，但均未刊印。
    咸丰甲寅年，由二十世孙阮人正、阮腾彪重修，四卷四册，以“智仁圣义中和”六字编号，交各房董事收藏，另有总谱一部，由族长轮交收藏，又以“文行忠信”四字编号，由自出纸费者收藏，共印十一部。卷首有序数篇，卷一：凡例、原序、渊源考、附录陈留谱世系及於潜谱世系，大房廷一公派世系，西漕房世系；卷二：前塘河房世系，后塘河房世系；卷三：河东岸房世系，三房廷三公派世系，附螟派世系；卷四：行略、祭礼、宗则、宗禁、祠产、祠器、杂说，各房藏谱名目。
    光绪十四年（1888）重修本，由阮腾彪等续辑，仍为四卷四册，卷次内容稍作调整。共印七部，仍以“智仁圣义中和”六字编号，另有总谱一部，由宗长收藏。
    民国八年（1919）重修本，由廿二世孙阮永昂、阮禹盛等续辑，仍为四卷四册，卷次未作调整，世系则自然有了延续。共印七部，编号及藏者与光绪本同。
    民国十七年（1928）重修本，阮永昂、阮禹盛等续辑，仍为四卷四册，卷次内容稍有调整，世系也有了延续。共印九部，以天干编号，其中癸部为草稿。此谱很有意思，一是与前次修谱时隔不足十年，几乎为重印。阮禹盛《重修宗谱序》云：“吾祠谱牒于民国八年己未岁续修以来，未及十载再修，本非其时。兹缘各房子姓催修不已，爰邀请宗长、六房董事等集议续修宗谱。经众允洽恭指中堂告祖，择吉于正月十五日开始采访，至秋季圆满。”
    梅林阮氏宗祠为馀庆堂，建于乾隆六年（1741），现属匡堰镇高家村后张埭，已于近年拆毁。是谱卷四杂说有《馀庆堂记》云：“始祖仲岗公晜弟皆仕，清白可风。宋高宗御书馀庆堂额赐之，旧本所录良不诬也，故祠中堂匾仍颜是额。”
    卷首有道光二十九年二十世孙阮腾凤《东宅房小序》云：“据旧谱世系，首陈留派自镜迄良凡三十三世，次於潜派自良迄宋教授仲岗凡二十八世。宋高[宗]南渡，多士云从，绍二公官光禄寺少卿，娶谢氏，率三子孟岗、仲岗、季岗，自陈留徙於潜。孟即居於潜天目山下，仲与季又临会稽郡，后季卜筑于慈水伏山之阳，仲岗公家余姚之梅川乡。我族出自陈留，飞於潜派也。旧谱以仲岗诸公为於潜人，误矣。……珍一公徙上林石人村，是为东宅之祖。国正、长春二公后，则为西宅一支：廷二公长子仁庵公居西漕，是为西漕之祖；次子谨庵公后徙居梅林市西，分为前塘河一支。前塘河支秉十四公，谨庵公之曾孙、秉一公之叔弟也，徙居河东村，又分为河东岸一支。秉一公之第三子虎三公又分为后塘河一支，廷三公子孙甚少，不分支，故谱中有三房四支之别。今距珍一公迁来已七八世矣……”查谱载世系，珍一即阮惠，生于明万历年间，卒于清康熙年间（谱中没有准确的记载，仅记生万历四十□年二月十一日，卒于康熙某年十月廿一日）。
    阮氏迁姚始祖为仲岗，谱载为南宋初人，但何时迁徙梅川仍含糊不清。而“始祖仲岗公下约有五代皆莫可考”（《分房支小考》），“今撮举金水木火土旁字补缀五代，亦属穿凿附会”（《修谱传疑》）。原来修谱时对世系不清的上代远祖，也是这样毛估估的，家谱的可信度也就大打折扣，但他们还是实事求是记录在案的，比起有的家谱乱抄一通、矛盾百出又强词夺理、难圆其说者要好得多了。其第六世阮圻生三子，廷一为大房，廷二为二房，廷三为三房。所谓四支，实为西宅分支，即西漕、前塘河、后塘河、河东岸。
    是谱保存了宗族相关的礼仪、禁忌及物器、财产之类，现抄录其中冬至仪节——这在宗祠仪节中算是较为简单的一种，但也使人想起“繁文缛节”一词了。仪注如下：
    “司磬者出磬三下。司鼓者擂鼓三通。司仪者驱逐闲人。升炮。起乐。参神（首宗长、次房长、次绅士、次贮长管长、次捐分子姓）。鞠躬拜兴四平身。盥洗（宗长）。诣香案前。跪。上香。酹酒。献帛。俯伏兴平身。诣神案前。跪。上香。初献爵。进箸。进肴。分斟酒。亚献爵。进桃。进汤。分斟酒。三献爵。进禽。进饭。分斟酒。俯伏兴平身。复诣香案前。跪。俯伏。止乐。读祝。起乐。起。鞠躬拜兴二平身。过位。房长、支长谒祖。绅士、贮长、管长谒祖。捐分子姓谒祖。焚祝帛。礼毕。发炮。族人齐揖，宗长乃退。（祭品、祝文另详祭簿）”
    修谱署名也很有讲究。如民国十七年重修，分为参议和辅议，参议下列宗长二人，总房长一人；辅议下则有房长一人，总理一人，总摄一人，总董二人，总管一人，董事六人，协办一人，校对一人，总采一人，采访七人。后人见此名单，分不清这部家谱到底出自哪人手笔。但从序中推知，应是协办阮禹盛。从此可知，民间修谱与官方修志相似，真正执笔者，都被一大串行政长官压着，压得透不过气来，甚至面目模糊，衣衫褴褛，呜呼

ruancg

梅林阮氏宗谱》是我第一次见到的整套的递修本。从清咸丰四年（1854）至民国十七年（1928），在历时74年中，共续修并刊印了四次，打破了家谱三十年一修的记录，值得一记。
    梅林阮氏曾在乾隆间三次续辑，但均未刊印。
    咸丰甲寅年，由二十世孙阮人正、阮腾彪重修，四卷四册，以“智仁圣义中和”六字编号，交各房董事收藏，另有总谱一部，由族长轮交收藏，又以“文行忠信”四字编号，由自出纸费者收藏，共印十一部。卷首有序数篇，卷一：凡例、原序、渊源考、附录陈留谱世系及於潜谱世系，大房廷一公派世系，西漕房世系；卷二：前塘河房世系，后塘河房世系；卷三：河东岸房世系，三房廷三公派世系，附螟派世系；卷四：行略、祭礼、宗则、宗禁、祠产、祠器、杂说，各房藏谱名目。
    光绪十四年（1888）重修本，由阮腾彪等续辑，仍为四卷四册，卷次内容稍作调整。共印七部，仍以“智仁圣义中和”六字编号，另有总谱一部，由宗长收藏。
    民国八年（1919）重修本，由廿二世孙阮永昂、阮禹盛等续辑，仍为四卷四册，卷次未作调整，世系则自然有了延续。共印七部，编号及藏者与光绪本同。
    民国十七年（1928）重修本，阮永昂、阮禹盛等续辑，仍为四卷四册，卷次内容稍有调整，世系也有了延续。共印九部，以天干编号，其中癸部为草稿。此谱很有意思，一是与前次修谱时隔不足十年，几乎为重印。阮禹盛《重修宗谱序》云：“吾祠谱牒于民国八年己未岁续修以来，未及十载再修，本非其时。兹缘各房子姓催修不已，爰邀请宗长、六房董事等集议续修宗谱。经众允洽恭指中堂告祖，择吉于正月十五日开始采访，至秋季圆满。”
    梅林阮氏宗祠为馀庆堂，建于乾隆六年（1741），现属匡堰镇高家村后张埭，已于近年拆毁。是谱卷四杂说有《馀庆堂记》云：“始祖仲岗公晜弟皆仕，清白可风。宋高宗御书馀庆堂额赐之，旧本所录良不诬也，故祠中堂匾仍颜是额。”
    卷首有道光二十九年二十世孙阮腾凤《东宅房小序》云：“据旧谱世系，首陈留派自镜迄良凡三十三世，次於潜派自良迄宋教授仲岗凡二十八世。宋高[宗]南渡，多士云从，绍二公官光禄寺少卿，娶谢氏，率三子孟岗、仲岗、季岗，自陈留徙於潜。孟即居於潜天目山下，仲与季又临会稽郡，后季卜筑于慈水伏山之阳，仲岗公家余姚之梅川乡。我族出自陈留，飞於潜派也。旧谱以仲岗诸公为於潜人，误矣。……珍一公徙上林石人村，是为东宅之祖。国正、长春二公后，则为西宅一支：廷二公长子仁庵公居西漕，是为西漕之祖；次子谨庵公后徙居梅林市西，分为前塘河一支。前塘河支秉十四公，谨庵公之曾孙、秉一公之叔弟也，徙居河东村，又分为河东岸一支。秉一公之第三子虎三公又分为后塘河一支，廷三公子孙甚少，不分支，故谱中有三房四支之别。今距珍一公迁来已七八世矣……”查谱载世系，珍一即阮惠，生于明万历年间，卒于清康熙年间（谱中没有准确的记载，仅记生万历四十□年二月十一日，卒于康熙某年十月廿一日）。
    阮氏迁姚始祖为仲岗，谱载为南宋初人，但何时迁徙梅川仍含糊不清。而“始祖仲岗公下约有五代皆莫可考”（《分房支小考》），“今撮举金水木火土旁字补缀五代，亦属穿凿附会”（《修谱传疑》）。原来修谱时对世系不清的上代远祖，也是这样毛估估的，家谱的可信度也就大打折扣，但他们还是实事求是记录在案的，比起有的家谱乱抄一通、矛盾百出又强词夺理、难圆其说者要好得多了。其第六世阮圻生三子，廷一为大房，廷二为二房，廷三为三房。所谓四支，实为西宅分支，即西漕、前塘河、后塘河、河东岸。
    是谱保存了宗族相关的礼仪、禁忌及物器、财产之类，现抄录其中冬至仪节——这在宗祠仪节中算是较为简单的一种，但也使人想起“繁文缛节”一词了。仪注如下：
    “司磬者出磬三下。司鼓者擂鼓三通。司仪者驱逐闲人。升炮。起乐。参神（首宗长、次房长、次绅士、次贮长管长、次捐分子姓）。鞠躬拜兴四平身。盥洗（宗长）。诣香案前。跪。上香。酹酒。献帛。俯伏兴平身。诣神案前。跪。上香。初献爵。进箸。进肴。分斟酒。亚献爵。进桃。进汤。分斟酒。三献爵。进禽。进饭。分斟酒。俯伏兴平身。复诣香案前。跪。俯伏。止乐。读祝。起乐。起。鞠躬拜兴二平身。过位。房长、支长谒祖。绅士、贮长、管长谒祖。捐分子姓谒祖。焚祝帛。礼毕。发炮。族人齐揖，宗长乃退。（祭品、祝文另详祭簿）”
    修谱署名也很有讲究。如民国十七年重修，分为参议和辅议，参议下列宗长二人，总房长一人；辅议下则有房长一人，总理一人，总摄一人，总董二人，总管一人，董事六人，协办一人，校对一人，总采一人，采访七人。后人见此名单，分不清这部家谱到底出自哪人手笔。但从序中推知，应是协办阮禹盛。从此可知，民间修谱与官方修志相似，真正执笔者，都被一大串行政长官压着，压得透不过气来，甚至面目模糊，衣衫褴褛，呜呼

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馀庆堂《梅林阮氏宗谱》梅林在何处？跪求 因堂号说是馀庆堂都l是宋朝皇帝所赐

乱世狂人

建议拍摄保留电子档

阮家麟

《越州阮氏宗谱》和《梅林阮氏宗谱》是难得的旧族谱

冬青树

阮志坤 发表于 2014-9-30 20:52
难得的发现！梅林是何处？

慈溪市匡堰镇梅林路一带，据说是乾隆时建祠堂！